ШИЗОТЕРИКА И НЬЮ-ЭЙДЖ

Друзья, моя первая «лекция» напомнила мне о том, как важно транслировать свои ценности по ВСЕМ каналам коммуникации.

Имидж - наш канал коммуникации (далее КК).
Он делится на подканалы - вербальный, невербальный, поступки, общественное мнение.
Помимо имиджа, есть и другие КК. Например соц сети. В соц сетях тоже есть подканалы. Через что мы выражаем себя в соц сетях? Через текст, видео, аудио и изображения.

Помимо трансляции своих ценностей, видимо еще важно обозначать НЕ СВОИ ценности.

Я знаю, что у части моих знакомых я ассоциируюсь с Индией и Нью-эйдж (эзотерика, йога) культурой.
Так вот, на Индию и запад подхвативший ее визуальный ряд и духовные мотивы - у меня жесткая аллергия.

Я уехала в Индию в 2008 году, мне было 19.
Я провела там пол года. Каждый день из этих 6 месяцев приносил мне чудовищные страдания. Почему я терпела, вы спросите? Я боялась лететь одна на самолете обратно. Социофобия + незнание английского.

Чем мне не понравилась Индия?

1) Грязь всюду, вонь, гниль, болезни, мухи, черви, аццкий шум, пекло, никакой социальной дистанции. Антисанитария пронизывает ткань индийского бытия, и спрятаться от нее некуда.

2) Я не расистка, но мой опыт путешествий показывает, что некоторые расы на каком-то животном уровне, физическом вызывают у нас приятие, симпатию, а какие-то отторжение и чужеродность.
Вот с Индией у меня с первого взгляда было - второе. Такое ой, фу фу фу, ни трогать, ни смотреть прям не хочется.
Ничего личного, уверена, среди индийцев есть интеллигентные, светлые прекрасные люди. Но у меня к ним идет однозначное отторжение, ничего не могу с собой поделать, к счастью и не надо.

А с Африкой наоборот.
С черной расой у меня взаимная симпатия с первого взгляда. Я их обожаю. Они мне милы и симпатичны.
Дети, старики, мужчины и женщины - всё мне красиво, всё мне гармонично и приятно. Пиздюки тоже встречались, и обманщики и балаболы. Но это никак не отражается на моем к ним отношении. Я их люблю.

По поводу Нью-эйдж культуры.
На мой взгляд это прям маразм современного общества. Я хорошо знакома с этой культурой, я была ее частью. Этот период в моей жизни длился около года или двух. Я, со всей страстностью и фанатизмом, занималась йогой, пела мантры, рисовала мандалы и посещала сатсанги.
Очень быстро у меня развилась анемия, ребра начали торчать даже из под свитера, как и фальшь всего этого движения.

Есть такая аббревиатура - ФДД - фиктивно демонстративная деятельность. Так вот, ФДД в эзотерике сплошь и рядом, именно поэтому я называю ее шизо-терикой.

С этого периода в моей жизни прошло больше 10 лет. Уже больше 10 лет я не имею к этому никакого отношения, кроме однозначно негативного.

При этом при всем, у меня есть несколько друзей из этой субкультуры. Меня с ними связывает история. Общее прошлое, общий значимый опыт. Он перевешивает принадлежность к той или иной субкультуре.

При этом при всем, одна из моих любимых книг «Шантарам». Для меня эта книга не про Индию. Для меня она про теневую сторону жизни и ее правду.
Еще пара книг из моих любимых о просветлении, но если их почитать - вы не найдете там ничего эзотерического.

Так что будем знакомы, меня зовут Татьяна, я стилист, специалист по одежде и внешности человека.